يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ : الجملة الفعلية في محل نصب حال آخر وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى ينظرون إليها أي إلى النار من طرف : جار ومجرور متعلق بينظرون . خفي : صفة - نعت - لطرف مجرور مثله وعلامة جرهما - الموصوف والصفة - الكسرة المنونة بمعنى : يسترقون أو يختلسون النظر إلى النار هلعا . و « من طرف » بمعنى : بطرف . وَقالَ الَّذِينَ آمَنُوا : الواو عاطفة . قال : فعل ماض مبني على الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة بعدها « إن الخاسرين الذين . . » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . إِنَّ الْخاسِرِينَ الَّذِينَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الخاسرين : اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره هم والجملة الاسمية « هم الذين » في محل رفع خبر « إن » والجملة بعدها « خسروا أنفسهم » صلة الموصول لا محل لها . خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ : الجملة الفعلية تعرب إعراب جملة « آمنوا » . أنفس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه . وأهليهم : معطوف بالواو على « أنفسهم » ويعرب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وأصله : أهلين حذفت النون للإضافة بمعنى : ضيعوهما . يَوْمَ الْقِيامَةِ : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بخسروا - على تقدير وقوع قول المؤمنين في الدنيا - وهو مضاف . القيامة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أو يكون « يوم »